Дело старообрядческого епископа
Конфликт между прихожанами и их бывшим священником старообрядческой общины Иркутска стал темой пресс- конференции, которую провел глава сибирской старообрядческой церкви епископ Новосибирский и всея Сибири Солуян.
Начиная с семнадцатого века и вплоть до царского указа тысяча девятьсот пятого года о веротерпимости, старообрядцы в России подвергались постоянным гонениям. Дореволюционный период был наиболее благоприятным в становлении старообрядческой церкви. К тридцатым годам нашего столетия в стране существовало двадцать семь епархий. Свое новое развитие старообрядческая церковь получила с началом перестроечных времен. Сегодня в России действует семь епархий, которые возглавляют пять епископов. Дефицит кадров священников вынуждает рукополагать в сан людей, не всегда оправдывающих возложенное на них доверие. Именно таким, по словам епископа Новосибирского и всея Сибири Солуяна, оказался Валерий Сикерин.
Уже в 1996 году руководством Русской старообрядческой церкви отцу Валерию было запрещено проведение служб, которое он игнорировал. Через два года епископ Московский и всея Руси принял решение о свержении Валерия Сикерина из сана священника, но и после этого низложенный священник продолжал проводить обрядовые действия. В марте прошлого года епископ Солуян пошел на крайнюю меру и отлучил Валерия Сикерина от церкви. Основанием для таких решительных мер стали его разногласия с общиной.
Сегодня прихожане не пускают в храм Валерия Сикерина. Противостояние продолжается.
