"Гапон Второй" снова в Екатеринбурге

Автор новой, околонаучной дисциплины «сектоведение» приезжает в Екатеринбург. Его визиты в Екатеринбурге да и в другие города. (Прим. автора), уже не раз, были причиной скандалов на религиозной почве. Как то будет в этот раз?

Совсем недавно его выступление в Москве вызвало споры и разногласия. На прошедших слушаниях в одном из комитетов городской думы в Москве, было разрешено выступить приглашённому сектоведу, «профессору» Дворкину. В процессе его выступлений сразу несколько оппонентов раскритиковали позицию Дворкина. У специалистов вызвало недоумение терминология «профессора» Дворкина, которую он использовал в своём выступление. Рядом академических учёных эта терминология признана антинаучной и не корректной. Так, например профессор Ю.Г. Носков, нынешний председатель Межрелигиозной Ассоциации Религиозной Свободы (МАРС), "Мы здесь уже слышали много терминов "деструктивные культы", "псевдорелигиозные организации", "тоталитарные религиозные организации", "секты", – сказал он.– Все они носят негативный оценочный характер…» Так же он подчеркнул что термин «секта» скорее внутрицерковный и использовать его в светской сфере недопустимо.

Заслуживает внимания так же и мнение одного из оппонентов Дворкина, президент Ассоциации Индийцев в России (АиР), С.К. Джха, который был искренне удивлён, тем что последователи индуизма, самой древней из религий (уж древнее Православной церкви, это точно. Прим.автора), и одной из деноминаций этой религии Вайшнавы, были отнесены «профессором» Дворкиным к «сектам». Вот как выразил это президент Ассоциации «…Высказывания г-на Дворкина оскорбляют религиозные чувства последователей индуизма в России и вызывают возмущение в Индии"».

Академические учёные в области религиоведения и исследователи не раз указывали на несостоятельность всей надуманной проблемы «Сект», критике подвергается как терминология Дворкина, которая «придумывается на ходу», так и отсутствие научной школы в его трудах. Можно вспомнить в связи с этим критические оценки книг Дворкина профессором Кузнецовым и другими учёными.

Общественность всё чаще задаёт Дворкину «неудобные вопросы», на которые он не в состоянии ответить.

За Дворкиным тянется шлейф скандалов и конфликтов, что было подтверждено на недавних слушаниях в Ярославле, заявлениями свидетелей на процессе, который инициировал сам Дворкин против трёх газет Ярославля. Кстати, хотя суд и решил что некоторые моменты в статьях являются порочащими Дворкина, но тем не менее, суд подтвердил что «Гапон Второй» ни как не оскорбляет Дворкина (вполне подходящий к его работе термин, Прим. Автора). Так же суд не усмотрел никаких оскорблений, и подтвердил верность того, что Дворкина отстранили от преподавания в МГУ по причине недостаточного уровня образования, хотя Дворкинская защита и пыталась представить автора документа, пользующегося заслуженным авторитетом человека, уважаемого профессора и декана факультета журналистики МГУ Я. Засурского как выжившего из ума старика.

К чему приведут очередные лекции этого профессора в Екатеринбурге можно догадываться. Кстати, тема лекций «Саентология – культ неудачников», эту тему взял выступающий, который уж должен бы знать что в Саентологии находятся лучшие голливудские актёры, среди наиболее известных это Траволта и Том Круз. (Хотел бы я быть таким неудачником. Прим. автора). По терминологии самого Дворкина, попытка людей заставить думать о чём то, что противоречит фактам, можно назвать «зомбированием». В последнее время, в кулуарах на различных конференциях появилось мнение, что сам Дворкин является фигурой тоталитарного типа, который пытается создать и возглавить движение «антисектантов», которое по своим методам само больше похоже на псевдохристианскую, околоправославную деструктивную секту.